老王杨绛介绍,杨绛 <老王>( 六 )


除段落安排有序之外,还应该探究贯穿全文的线索 。可以看出,作者是以与老王的交往为线索的 。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告 。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油 , 可见一家人对老王很照顾 。老王对钱家也好 , 在服务费上双方总是非常客气 。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情 , 在生命最后的日子也要表示感谢 。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体 。
时代背景
首先,老王的善良是文章的唯一描写内容吗?我觉得不是 。文章一开头就写道:“北京解放后,蹬三轮的都组织起来,那时候他‘脑袋慢’‘没绕过来’‘晚了一步’ , 就‘进不去了’,他感叹自己‘人老了,没用了’ 。老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户,他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车 。”这仅仅是写老王的老实善良吗?这其实不仅仅是写老王的老实与善,更是对那个黑白颠倒的年代的讽刺与控诉 。所以,作者写老王的善良,是放在一个大的背景之下--那是一个黑恶的年代 。
其次,老王是一个非常善良的人,那么,杨绛一家呢?文章中多次写到杨绛一家如何对待老王,可以看到杨绛一家人的善良,这种善良一直延续到了他们女儿的身上 。也就是说,这篇文章不仅仅写了一个人的善良,而是写一个异常善良的人对另一个异常善良的人的怀念,是写善良的人们在恶的年代里的相互取暖 。
最后,文章中最核心的一句是:“几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍 。”这一句话始终的理解:
一、为什么说老王是“不幸者”
文章中的老王是一个生活在社会最底层的普通劳动者 。他生计的来源“只是一辆破旧的三轮车”;他住的地方是“荒僻的小胡同”,“破破落落的大院”,“几间塌败的小屋”;他还“瞎掉一只眼” 。此外,他“是单干户”,“失群落伍”;他近乎没有亲人,“哥哥死了,有两个侄儿‘没出息’”,是一个“老光棍” 。无论是在物质上、生理上,还是精神上,老王都是一个彻底的“不幸者” 。
这一点毋庸置疑 。可这样的“不幸者” , 却在一个历史时间段里,与杨绛相识 。
他们的相识,从一开始就是不平等的,“他蹬”,“我坐”,彼此之间的交流也只是局限于“闲聊”,但老王还是极为珍惜这样的一种相识 。他以自己的方式来传达这样的一种“珍惜”:“每天清晨,老王抱着冰上三楼,代我们放入冰箱 。他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相等”;文革期间 , 杨绛的丈夫钱先生“一条腿走不得路了” , 老王送钱先生上医院,“坚决不肯拿钱”,他说:“我送钱先生看?。?不要钱 。” 老王之所以如此,很重要的一点是在与杨绛一家的交往中,他感觉到了一种从未有过的温暖和亲近:杨绛将他视为“熟人”,愿意倾听他的“闲话”;杨绛的女儿也曾“给他吃了大瓶的鱼肝油” , 使得他的眼病有了好转;在他为杨绛一家付出一些劳力之后,还总能得到一些钱的补偿 。尽管有些时候,“拿钱”并非出自他的本意,但这样的温暖和亲近,让老王孤寂的心灵有了一种安慰 。也正是这样的温情,使得老王在自觉与不自觉中,获得一种心灵的寄托 。老王是一个实实在在的以劳力为生计的卑微之人 , 本真而质朴的天性使他对有知识的人,总怀有一种别样的敬仰之情,这样的敬仰没有一丝的功利色彩 , 它全然发自内心深处 。于是,老王才在行将就木之际 , 拿着自己舍不得吃的鸡蛋和香油来送给杨绛 。老王此次来,应该知道自己将不久于人世,他之所以拖着“直僵僵”的身躯,最后一次来到杨绛家,很显然有他内心的考虑;然而 , 他的苦心最终遗憾地为杨绛所误解(为何造成这样的误解,后文还将陈述),使其成为一种简单的钱与物的交换 。“他直着脚一级一级下楼去”,而那“脚步声”踏响的又是老王另一个意义上的“不幸” 。如果说老王既往的“不幸” , 都是显性的话,那么这次老王所踏响的“不幸”,却是隐性的 。其关键之处在于老王以自己简单的思维方式,将杨绛一家对他的同情心曲解为家人的亲情 。他实心实意地做着一切他自己以为该做的事,可他并没有真正意识到,他与杨绛一家毕竟来自不同的阶层,之间的距离是显而易见的 。尽管那从天而降的相遇,使得他有机会“近距离”地与杨绛交流,可这样的交流也只能停滞在物与钱交换的表层,距离心的交流极远 。心的距离,是他无论作出怎样的努力都无法缩短的 。

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