苏东坡的词“无意不可入，无事不可言”（刘熙载《艺概》），以诗入词，使词从花间尊前步入广阔的社会人生，可以像诗文一样表现更广泛的内容，怀古、咏史、谈禅、说理、记游、言志、感时伤世无所不包 。他的一些词抒发了爱国激情和政治抱负，如《沁园春》（孤馆表灯）“有笔头千字，胸中万卷 ， 致君尧舜，此事何难”，书生意气，慷慨激昂，抒发自己抱国之志 。苏东坡还写了一些怀古词，都是有感而发，将历史人物和事件与自身遭遇糅合为一体，表达自己壮志难酬的牢骚 。如向来被认为最能表现其风格的《念奴娇》（大江东去）和《水调歌头》（明月几时有），前者描写赤壁战场的雄奇景色，借古代英雄感叹自身的失意；后者借助琼楼玉宇的想象，通过“高处不胜寒”的天上与人间现实对比，反映作者对现实不满，想要超脱尘世，却依然热爱人生的矛盾 。这两词表现了苏东坡洒落的襟怀和积极达观的人生态度 。苏东坡的词中还有一部分词是咏物的 。如著名的《水龙吟》（似花还似非花）咏杨花，《南乡子》（寒雀满疏篱）咏梅，《贺新郎》（乳燕飞华屋）咏榴花，《蝶恋花》（春事阑珊芳草歇）咏芳草 ， 《减字木兰花》（双龙对起）咏松，《浣溪沙》（菊暗荷枯一夜霜）咏橘等 。农村题材也首先由苏东坡带入词中，如在徐州时写的一组《浣溪沙》塑造了农夫的一系列形象，提示了下层劳动者淳朴善良的品格，对秀丽迷人的田园风光和充满乡土气息的民间风情加以生动描绘 。另外苏东坡的悼妻词《江城子》（十年生死两茫茫）、怀弟词《水调歌头》（明月几时有）、别友词《南乡子》（回首乱山横）等，也都表现出词人真挚、博爱的情怀 ， 从另一个侧面补充和完善了词的言情功能 。
苏东坡的词还提高了词的品位 。在苏东坡之前，词是作为音乐的附庸，从花间以来 ， 就被视为“卑体” ， 始终没有能摆脱“艳曲”的束缚，苏东坡首先冲破“诗庄词媚”的传统观念，把诗的题材引入词中，使词发展为既可言情，又可言志，庄媚兼有的文体，从而在根本上提高了词的品位 。如前所述的《江城子》、《念奴娇》等篇一改软媚的旧习，气象高华，境界开阔，足与历来言志诗、怀古诗相匹配 。其次，苏东坡还把“理趣”引入词中，提示自然、社会、人生的哲理，使词不但有景的描绘，情的抒发，而且还上升到理的境界 。所以，王灼曰：“苏东坡偶尔作歌，指出向上一路 ， 新天下耳目，弄笔者始知自振 。”
在词与声律的关系上 ， 苏东坡主张词依声律，但是为了适应所表达的内容，在必要的时候可以打破原来声律的限制 。李清照说苏东坡的词“句读不葺之诗，又往往不协音律” 。确实的，坡公之词多有不合声律之处，这是因为苏东坡作词更注重它本身的文学性，使它真正能摆脱乐曲的束缚，发展为一种纯文学的抒情诗体，为他的独立发展开辟道路 。还是陆放翁了解他，说坡公“非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳” 。说其不足，实为一大功绩 。
苏东坡不但开豪放派先河，而且他对婉约派的发展也是很有贡献的 。他的《洞仙歌》（冰肌玉骨）描绘了一个宁静清凉而又飘逸的境界，刻画了一对情人携手并肩共乐良宵美景的形象，格调明丽清新；《贺新郎》（乳燕飞华屋）极写了美人仪容风采，温婉细腻；《水龙吟》（似花还似非花）继承用香草美人寄托君国之思的表现方法，情感幽怨缠绵 。这些词极尽婉约风采，又“一洗绮罗香泽之态” 。除却苏东坡，又谁人能及呢？
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