东汉时 ， 汝南郡的张劭和山阳郡的范式同在京城洛阳读书，学业结束，他们分别的时候 ， 张劭站在路口，望着长空的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面……”说着，流下泪来 。范式拉着张劭的手，劝解道：“兄弟，不要伤悲 。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会 。”
两年后的秋天，张劭突然听见长空一声雁叫，牵动了情思，不由自言自语地说：“他快来了 。”说完赶紧回到屋里，对母亲说：“妈妈，刚才我听见长空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧!”“傻孩子，山阳郡离这里一千多里，范式怎么来呢?”他妈妈不相信，摇头叹息，“一千多里路啊!”张劭说：“范式为人正直、诚恳 ， 极守信用 ， 不会不来 。”老妈妈只好说：“好好，他会来，我去打点酒 。”
约定的日期到了，范式果然风尘仆仆地赶来了 。旧友重逢，亲热异常 。老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友!”范式重信守诺的故事一直被后人传为佳话 。
古希腊哲学家苏格拉底曾与人辩论过关于诚信的话题 。
这一天，苏格拉底和平常一样，来到了雅典市场 。他拉住一个过路人说道：“对不起!我有一个问题弄不明白，向您请教 。人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么?”
那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人 ， 才是有道德的 。”
苏格拉底又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”
那人说：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了 。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气 ， 将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了 ， 大家奋力突围出去 。结果突围果然成功了 。这种欺骗也不道德吗?”
那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的 。”
苏格拉底又追问：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药 ， 作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗?”
那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的 。”
苏格拉底又问道：“不骗人是道德的 ， 骗人也可以说是道德的 。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明 。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧!”
那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德 。”
苏格拉底拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家！您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您!”
戴尔·卡耐基曾经说过：“任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间 。就算你是一个极谨慎的人 ， 仅须偶尔忽略，偶尔因循，那么好的名誉，便可立刻毁损 。所以养成小心谨慎的习惯，实在重要极了 。”
信誉许诺是非常严肃的事情，对不应办或办不到的事，千万不能轻率应允 。一旦许诺，就要千方百计去兑现 。否则，就会像老子所说的那样：“轻诺必寡信，多易必多难 。”一个人如果经常失信，一方面会破坏他本人的形象，另一方面还将影响他本人的事业 。
明代《郁离子》一书中有如下一则故事：济阳某商人过河沉船，他拼命呼救，渔人划船相救 。商人许诺：“你如救我，我付你100两金子 。”渔人把商人救到岸上 ， 商人只给了渔人80两金子，渔人斥责商人言而无信，商人反责渔人贪婪 。渔人无言地走了 。后来，这个商人又乘船遇险 ， 再次遇上渔人 。渔人对旁人说：“他就是那个言而无信的人 。”众渔人停船不救 ， 商人淹死河中 。这就是言而无信的后果 。
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