吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法 ， 较为随意 。九月九日天明时 ， 以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意 。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义 。有的还在重阳糕上插一小红纸旗 ， 并点蜡烛灯 。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸 。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕 。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明 。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名 ， 也以爱菊出名；后人效之 ， 遂有重阳赏菊之俗 。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近 。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态 。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容 。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛 。
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍 。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的 。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带 。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载 。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的 。唐代就已经如此，历代盛行 。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥” 。这是头上簪菊的变俗 。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的 。
喝重阳酒
“重阳酒”即用优质糯米酿成的甜酒 ， 于重阳节装进小陶瓷坛子密封保存 。可能是因为温度和溼度比较适宜，所以酿出的酒特别醇，是米酒中的上品，甜纯美，男女老少皆宜，起源于西北少数民族 。
“重阳酒”即“菊花酒” 。每年重阳节时，最早的菊花花骨朵已长成，欲开花时，这就是制作“重阳酒”的上好的材料！
重阳节为什么要登高插茱萸
农历九月初九，是我国传统的重阳节 。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳 ， 也叫重九 。这一天各地活动丰富：出游、登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等等，并不局限于老人 。
在南京 ， 登高、赏菊、吃重阳糕，这些都是老南京过重阳节的必备“节目” 。而这些活动都来源于重阳节的传说 。
重阳最重要的节日活动之一，即是登高 。金秋九月，天高气爽，这个时候登高望远有健身祛病的功效，故重阳节又叫“登高节” 。相传登高的风俗始于东汉，从魏晋南北朝至明清，南京的登高风俗尤为盛行 。当时居城南登雨花台；城中登北极阁；城北登幕府山 。
关于登高习俗的起源，有不同的说法：
一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害 。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸 。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了 。
一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲 。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料 。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的 。至于集中到重阳这一天则是后来的事 。那意思是以此作为一种象征，起提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样 。
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