还有一个原因 ， 和不同地方村庄的社会结构、村庄历史也有关系 。 比如和西南相比 ， 华北农村的历史总体来说更久远一些 ， 村庄的规范、规矩、内部舆论压力的强度也不一样 。 在北方农村 ， 村庄舆论压力特别强 ， 人会非常在乎别人或者村里对自己的评价 ， 儿子要是没结婚 ， 父母会着急得睡不着觉 ， 会觉得别人都会在背后说儿子的不好 。 在四川一些地方 ， 舆论压力就不会那么大 ， 过好自己的日子就行了 ， 当然也会有舆论 ， 但是不会构成太大的影响 。
南方周末：你在调研中发现 ， 很多地方最后被剩下来的光棍都是“老实人” ， 这很普遍吗？
李永萍：对 ， 这是我们在最近几年的调研里发现的 。 以前我们看到的光棍大部分是两种：一个是家庭经济困难 ， 还有个人身体或智力有一些残疾 。 但是最近调研发现 ， 有些未婚男青年家里条件不差 ， 甚至有的在村庄里属于中上游 ， 个人的长相还过得去 ， 也没有什么残疾 ， 工作也不错 ， 但就没有结婚 。 我们就和村民交流了 ， 他条件还可以 ， 为什么结不了婚？很多村民说 ， 他太老实了 ， 不会跟女孩子交往 。 这是村民的原话 ， 当很多人都这么说的时候 ， 这个现象就引起了我们的关注 。 为什么“老实”成了一个问题 ， 成为了婚姻当中的劣势？如果从历史来看 ， 以前“老实”在婚姻中其实是一个褒义词 。 以前我们的父辈都愿意自己的女儿找一个忠厚老实的 ， 这种才能过好日子 。 当然 ， 并不是所有没结婚的都是老实人 ， 并不是老实人都结不了婚 ， 只是确实有这样一种新类型 ， 越来越多男性因为老实、不会交往而成为光棍 。
这其实和农民的整个婚姻家庭的变迁有很大关系 。 第一 ， 婚姻当中大家所看重的东西不一样了 ， 婚配能力的要求不一样了 ， 以前结婚的时候 ， 会更加看重家庭整体的状况 ， 比如家庭经济、父母的为人 ， 个人的性格、长相这些因素不那么重要 ， 只要你家庭整体可以就行 。 但是现在 ， 我们发现年轻人在婚姻市场上对异性的个人特质的要求会越来越多 ， 尤其注重男性是不是跟我聊得来 ， 男性的交往能力怎么样 ， 特别很多女孩子都喜欢能说会道的 ， 觉得这是很优势的特质 ， 不会聊天、不会和女孩子交往可能会成为劣势 。 第二 ， 为什么现在女孩子对个人交往能力越来越看重 ， 其实反映了当下年轻人对婚姻当中情感的期待越来越高了 ， 结婚并不是为了凑合过日子 ， 也不是为了简单地传宗接代 ， 还要重视两个人的情感互动 。
当然也和婚配权力的变迁有关系 。 以前父母主导的比较多 ， 父母会觉得他整体不错 ， 你为什么只看重性格 ， 父母就可以去操作 。 但现在父母在子女婚姻中的主导权越来越弱了 ， 大部分地方都是自由恋爱 ， 父母能干预的空间很小 ， 年轻人聊不来 ， 就是不来电 ， 父母想强制要求都不可能 。
“年轻人要离婚 ， 父母也没有办法”
南方周末：离婚、婚外情等婚姻失序现象 ， 在不同地区是否有不同表现？
李永萍：在原子化村庄地区相对来说更普遍 。 对于离婚或婚外情 ， 原子化地区的舆论压力比较小 ， 当事人不会面临很大压力 ， 别人说你的 ， 我的生活我自己过 。 从家庭内部来看 ， 原子化地区家庭对个体的约束和束缚不是那么强 ， 个人对家庭的责任感没那么重 ， 代际之间的责任不会那么厚重 ， 个人有很多自主选择的空间 。 另外 ， 这些地区家庭的压力普遍不是那么大 ， 比如我在书里讲到东北农村的婚外情和离婚 ， 很多是中年人 。 在原子化地区 ， 中年父母没有太大的压力 ， 子女都养大了 ， 结婚也不用付出太多 ， 中年人从家庭里面释放出来了 。 华北农村的很多中年父母还在辛辛苦苦为子女的结婚做准备 ， 这种家庭代际责任非常厚重 ， 中年人所有的压力都聚焦到一是子女的婚姻 ， 二是帮助子女进城 ， 都是在支持子代 ， 没有太多的时间和空间思考其他事情 。
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