·“我是”什么样的人
培养积极自我的第一种方式就是去发现自己的优势 。 曾经我们的优势可能单纯建立在学习成绩上 ， 但现在 ， 我们可能需要去发现其他优势 。
想一想你做什么事情的时候特别来劲、特别顺利、特别开心 ， 它可能就是你的优势 。 或许是你的球打得很好 ， 或许你在社工活动中游刃有余 ， 抑或是你人际交往圈子广有很多朋友……
把这些优势发挥出来结合到自己的日常生活中 ， 或者用来对抗那些不请自来的低落时刻 ， 去用那些让你骄傲和自豪的高光时刻重新定义自己 。
·“我有”哪些资本
培养积极自我的第二种方式就是看“我有什么” 。 除了智力资本 ， 我们还拥有很多社会资本 。
去重新审视自己和周围人的关系 ， 父母的关怀、朋友的关心、老师同学的帮助都能带给你广泛的社会支持 ， 给你踽踽前行时的底气 。
·“我能”做些什么
著名心理学家班杜拉在上世纪70年代提出了“自我效能感”的概念 ， 也就是我们对自己是否有能力完成一件事的判断 。
培养“自我效能感” ， 一是要积累成功的经验 。 它可以体现在学业的提升、实习社工的进展、兴趣爱好的展示等方方面面；二是要积极地追求行动 。 包括更加努力地奋斗 ， 战胜自己目前的挑战挫折 ， 也包括转移注意力去做其他你更擅长的事情 。
03.
“物理的孤独 ，
并不必然等于心理的孤独”
“社恐” ， 是很多年轻人对自己的描述 。 更多时候 ， 它不是真的指向精神上的社交焦虑障碍 ， 而是形容自己在陌生环境中或与陌生人交往中无所适从的状态 。
与参加热闹的聚会相比 ， 他们更愿意一个人在舒适的环境里自娱自乐排遣孤独 。
在彭凯平看来 ， 我们首先需要明确的一点就是 ， 有意识地选择独处并不等于“社恐” 。
如果你享受独处的过程 ， 能在独处中收获平静的愉悦 ， 它甚至可以看作是一种“高贵的孤独” 。
物理意义上的孤独和心理意义上的孤独是两个截然不同的概念 。
如果你不喜欢往人群里扎堆 ， 独自一人毫无不可 ， 或许它还能成为一些高敏感人群灵感迸发的时刻 。
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而心理的孤独 ， 意味着即使你处于人群之间、闹市之处 ， 你也感觉到与周遭格格不入 ， 这才是真正意义上的孤独 。
大多数人的“社恐”更像是害羞 ， 在别人面前容易不好意思 。
而其背后的心理可能是害怕在人前出糗 ， 受到批评嘲笑 ， 是一种完美主义的体现 ， 但本质上他们并不排斥社会交往 ， 甚至渴望与别人建立联系 。
克服“社恐” ， 彭凯平分享了几个小技巧 。
·学会控制自己焦虑、紧张、恐惧的情绪
一是学会呼吸 。 紧张亢奋的状态下 ， 肾上腺素的分泌会让你不自觉颤抖 ， 此时慢慢地深吸几口气 ， 让呼吸平静深长 ， 会有一定安抚作用 。
二是抚摸 。 拍拍自己的胸脯或肚子 ， 有点像老人家说的吃饱了「顺气」的动作 ， 可以在一定程度上抑制紧张情绪 。
·做足准备 ， 熟能生巧
很多同学害怕在公开场合发言 ， 那就提前做好充分的准备 ， 私底下反复练习演讲的内容 ， 对可能发生的情况进行一个预演 ， 让自己心里有底 。
如果见面不知如何与人交谈 ， 那就先尽可能了解对方的情况 ， 对对方的职业（专业）、性格、喜好等心中有数 ， 事先列一些可以聊的话题再多加练习 ， 也能缓解见面时的紧张尴尬 。
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