金铜仙人辞汉歌原文、作者,金铜仙人辞汉歌原文_翻译及赏析 _生活百科

1、金铜仙人辞汉歌原文_翻译及赏析剑光沥尽文成血，野鸟啼堕楼居月。茂陵玉碗土花青，不注天浆餐玉屑。金仙百尺寒亭亭，千人万人挽不行。委身只识秋风客，肯与汉贼求长生。柏梁台边鬼摇扇，露盘惊破铜花片。孤瞠泣断灞城秋，两汉正无忠义传。——宋代·艾性夫《金铜仙人辞汉歌》金铜仙人辞汉歌剑光沥尽文成血，野鸟啼堕楼居月。
茂陵玉碗土花青，不注天浆餐玉屑。
金仙百尺寒亭亭，千人万人挽不行。
委身只识秋风客，肯与汉贼求长生。
柏梁台边鬼摇扇，露盘惊破铜花片。
孤瞠泣断灞城秋，两汉正无忠义传。青山犹古人，碧草亦大雅。幽鸟话升平，陈抟何为者。——宋代·白玉蟾《感咏十解寄呈杨安抚》感咏十解寄呈杨安抚
青山犹古人，碧草亦大雅。
幽鸟话升平，陈抟何为者。疾风三日吼，一雨逐连江。古庙松根老，清钟夜半撞。鼠窥寒灶瓮，虫响旅人窗。赖有君诗好，愁心且暂降。——清代·阎修龄《寓崇福观雨夜怀茶坡》寓崇福观雨夜怀茶坡
疾风三日吼，一雨逐连江。
古庙松根老，清钟夜半撞。
鼠窥寒灶瓮，虫响旅人窗。
赖有君诗好，愁心且暂降。汉家乾马知多少，晚得蒲萄绕院栽。何物支郎能伎俩，龙须马乳应时来。——宋代·敖陶孙《高邮因师薄萄芦雁秋瓜三种》高邮因师薄萄芦雁秋瓜三种
汉家乾马知多少，晚得蒲萄绕院栽。
何物支郎能伎俩，龙须马乳应时来。

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2、《金铜仙人辞汉歌》的全文和译文?金铜仙人辞汉歌并序
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
或：金铜仙人辞汉歌
八月是忧患的日子
夜晚如马把我埋没。流水的声音，钟鼓的声音。
又坐在空空的早晨，除了潮湿的苔藓
八月是痛苦的日子
画栏如树把我生长。流水的香气，宫殿的香气。
又坐在空空的早晨，除了八月的土地
陌生的官牵我走向千里以外
函谷吹来的凄风一直射向我青铜仙人的眸子
八月是忧患的日子
汉月与我一道
寂寞地离开古老地方
一路没有言语
思念旧君的清泪如铅水一样滴落
一路没有言语
咸阳道上为我送行的只有败兰一枝。
八月是痛苦的日子
自己和承露盘
在月儿照着的荒凉的野地上行走
离渭城远了听到的渭水的波声也就渐渐的小了
（这首诗是李贺的。我把它抄下作为本诗的结尾。李贺还有一序，我把它抄在最后：
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车，西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。）

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3、李贺《金铜仙人辞汉歌》“茂陵刘郎秋风客”，极言生命之短促易逝，当年风华绝代、功名显赫的一代帝王汉武帝刘彻，也不过是尘海过客，随秋风化去，空留下茂陵青冢。“夜闻马嘶晓无迹”，更道世事浑然易变，政治风云变迁，仿佛一夜之间马嘶声捩，晓来魏代汉阙。“画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。”言沧海变却，画栏斑驳，凉月荒庭，只秋来丹桂幽幽咽咽散发着冷香；旧日宫墙，萧条冷落，爬满了绿藓青苔。此而句以曲衡之，则与《桃花扇》【离亭宴带歇指煞】相伯仲： “俺曾见，金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡过风流觉，把五十年兴亡看饱。那乌衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；凤凰台，栖枭鸟!残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿，诌一套‘哀江南’ ，放悲声唱到老。” 其情一致，惟曲言长而意尽，达酣畅淋漓之极；诗言短而意远，贵在含蓄之致，尤其长吉以“土花”言苔，不可不谓之绝妙，其状物之工巧，迨由此可观。更以“碧”字为诗韵，入声字为韵，其声短促，情感郁积其中，欲抒而不得抒，言意均有所不尽。长吉歌诗以色彩入诗者多，如“塞上胭脂凝夜紫”、“恨血千年土中碧” ，其妙处得哀感顽艳，冷静清幽之致。“魏官牵牛指千里，东关酸风射眸子。”此句言金铜仙人为汉魏之迁、已身将为魏迁，闻讯伤心酸楚。酸风，缪袭屠《柳城篇》：但闻悲风正酸。以无情之风状以伤心酸涩的情感，更见其痛心。“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。”此句承接上句，原来汉之土宇已属魏室，唯有空中明月，仍然是汉代光景，仙人降于汉时，朝夕对此而月，而今江山易主，万象变迁，他追忆先君，心绪更复凝重，原来他日日复朝朝地看着西京宫室，日渐荒凉，桂树徒芳，苔钱满地的凄凉之状，心中郁塞的哀痛，闻讯已身将迁的酸楚，皆在这不变的明月下重叠交错，一时之间，泪涟涟，如铅水之凝重。“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老！”诗人以衰兰送客状金铜仙人离汉而去的凄凉，“天若有情天亦老”句，石曼卿对曰：“月如无恨月常圆”，实皆千古奇绝。王琦注曰：“铜人本无知觉，因迁徙而潸然泪下，是无情者变为有情者乎？长吉以“天若有情天亦老”反衬出之，则有情之物见铜仙下泪，其情更如何耶？”王琦之意以为，原来无情之铜人、神仙尚且弹泪，何况有情之凡人？李贺此句所言，以有情之人对无情的天地，天地无情而人有情，人因其难以忘情于世而渴望长生，希冀永恒，而天地不仁，以万物为刍狗，无论是秦宫汉阙，青草红花，还是一世功业，生生之恋，皆要随着自然变化而委随尘土，瘗玉埋香。逢此际，其凄凉、冷落、绝望、无奈之情仿佛翻转的画面一时之间尽皆交感重叠于人的精神世界，诗人正是在这种撕裂心神的痛楚里，天若有情天亦老，呼之欲出了。“携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。”经过绝望的挣扎，对无情天地的无奈，心中只剩下一片荒凉，月也染上了心的色彩，仙人独自携盘和着凄清冷峭的月色离尘而去，唯有渭水的水声渐逝渐远，仿佛那丝丝缕缕的眷恋，留下声嘶力竭的哀痛后幽幽的哽咽，奏着飘渺虚无的哀音，永远浮动在无情的天地间。诸家论长吉《金铜仙人辞汉歌》，以为德宗逝，顺宗李诵即位，长吉因同情王叔文诸人政治革新而被贬，伤其遭遇，而作。可参考，而就诗歌艺术色彩而论，此诗的境界，似又非仅为时事而作所可定论。其表现人生悲感，笔墨章法，令人读之难忘。或者到http://q.sohu.com/forum/20/topic/45834681