结婚 结婚正日，由新郎家的一位长辈带领9人，拿着“离家肉”（用红线扎好的猪肉助肉约6斤和4棵去皮大葱），坐车接新娘，录象车跟随 。到新娘家后，新郎换上婚礼服，新娘新郎吃“喜面”，在面条里大连个荷包蛋，一人吃一个 。新娘家要将“离娘肉”割下一半 ， 另一半重新扎好带回 。新娘要由娘家哥哥抱上车 ， 娘家妈妈不送姑娘，不参加婚礼 。新娘接到婆婆家门口时，先鸣鞭炮 ， 迎亲队伍迎上前去，新娘在新郎陪伴下，身着婚礼服手端红色脸盆走到婆婆面前，先给婆婆头上带一只红花，后将红脸盆送给婆婆，婆婆接盆后,要给儿媳红包 。随后，送亲的人们便抬着新娘陪嫁的衣服、家电等进入新房 。新娘新郎要上床“坐福”将一把斧头放在被褥下，坐在上面 ， 约10分钟后离洞房去酒店 。车到酒店也要鸣放鞭炮 。酒店正厅左右两侧坐着双方老人的单位领导 。主持人宣布结婚典礼开始，新娘新郎伴着音乐走进正厅前方 。先由童男童女上台为新娘新郎戴花；在由证婚人宣读结婚证书；双方老人讲话；单位领导祝词；新郎新娘交换信物；夫妻对拜喝交杯酒；新娘新郎向父母、介绍人、来宾敬礼 。典礼结束后，酒席开始 。酒宴一般为16个菜，四喜丸子是必不可少的 。席间，新娘新郎要逐桌敬酒，男女双方老人要出资慰劳厨师，当地俗称“赏钱”，厨师要给娘家人的酒桌上“赏菜”二盘 。并且要“回席”，就是将一桌菜肴分装起来，娘家人离席回走时带回 。婚后3天，新娘新郎要“回门” 。1985—1999年 ， 婚事大操大办、随礼之风愈演愈烈，有关部门三令五申，提倡婚事简办，但收效甚微 。
朝鲜族婚礼在女家举行 。婚日 ， 新郎身穿西服由长辈陪同坐车到女家，后由主持人主持婚礼 。新娘身着粉红色（或白色）民族礼服，头带面纱，同新郎入室 。结婚典礼与汉族无差异 。典礼毕后，新郎及其随同要在新娘家不同房间内接受“赏大桌”，新郎的“赏大桌”除备有糕点水果外，必不可少的是一只昂首挺胸、嘴叼着一颗大红辣椒的熟公鸡，象征幸福美满 。席间 ， 新娘家人常用猜谜语、行酒令等办法考察新郎智力，回答不出，要索取钱钞，以备3日后新娘回门时的招待费 。新郎用饭时要将碗里2个鸡蛋吃掉1个，留下1个给新娘吃，席后，新郎、新娘依次向父母、长辈们行大礼（两膝双跪，两手横平放在前额，由上至下，头额抵达炕面） 。告别时由长辈陪同一新郎家，新娘及其随同也要接受“赏大桌” ， 宴席结束，新娘向新郎亲属依次行大礼认亲 。“赏大桌”所余食品由娘家人打包带回，留做3日“回门”之用 。当晚，亲邻好友聚集，饮酒歌舞至午夜 。
三 丧葬
建区后，八道江区城乡死人，均实行火化，丧事程序繁杂，90年代厚葬之风大长 。
报丧 人临终前要穿上装老衣服，断气后，送至医院太平间存放 。
吊丧 死者生前好友、亲属得知噩讯，都要前往吊唁 ， 亲属臂带黑纱，腰系白带 。
守灵 死者未火化前，亲属轮流守候死者身边，守灵3天 。
出殡 出殡日清早，亲友跪于灵车前，众人将死者移入棺匣抬上车，长子上灵车后 ， 又手挚着死者遗像站立 。火化前，亲友瞻仰遗容 ， 进行遗体告别 。火化3日后，子女要到骨杰存放处祭祀，当地俗称“圆坟” 。以后每7日为一祭日 ， 共五七 。逢周年要祭奠，当地人对烧3周年祭祀很重视 。子女为死者尽孝，3个月内不办喜事，不着艳装 。
回族普遍实行土葬 。至今，回族死亡皆按伊斯兰教风俗安葬 。一般人家丧期不过3天 ， 以体现“亡人为土安”之意 。要请阿訇主持殡葬，将死者净身，用白布包身土葬，用移尸匣运入回族公用墓地 。七日、四十日、百日、周年月日祭日 。
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