我曾经与士大夫们谈话，谢氏多从门户屏风后窃听 ， 空闲时候完全能够与她商量来人是否有才有德，（议论）时事的得失 ， 都有条有理 。我在吴兴做官，有时候在外面喝醉了回来 ， 一定会问：‘今天与谁喝酒，这么高兴呀？’听说是贤者，就很高兴，不然的话就会叹气说：‘您交往的人都是一时的贤才，就是委屈自己居人之下又有什么关系呢？不过因为有道德的标准，所以谈得来的人尤其少，现在（却）与这个人喝酒还这么高兴么？’这年 ， 南方干旱，抬头看见飞蝗叹气，说道：“现在西边战事还没有结束，国家更加困窘 ， 盗贼突然在江淮发作，但老天却大旱又有这么多蝗虫 。
我是女人 ， 死后有您埋葬我 ， 真是幸运！’她能够安然处于贫困之中却不困窘的原因，是因为总是像这样性格明慧又知道理 。唉！她生时因的我贫穷而受煎熬 ， 死后又无法厚葬 。
于是我想到只有文字可以使她名传后世，永远不朽，而且她平生尤其知道文章的可宝贵，死后得到这篇铭文，差不多也能安慰她的芳魂，减少为的悲伤了 。这就是我这么屡屡像您请求铭文的原因了 。”
我还能忍心不作铭吗？夫人三十七岁，用丈夫恩泽封为南阳县君，有两个儿子一个女儿，这年的七月七日，在高邮去世 。梅家历代葬在宛陵，因为贫穷不能归葬，某年某月某日，葬在了润州的某县某原 。
铭文：高岸深谷?。┛诘钠降?。山青水深啊，泥土厚实坚韧 。
住在这里能够快乐啊，占卜的人这么说道 。身体虽然埋入泥土啊 ， 灵魂升上来天 。
何必一定要在故乡啊，才能安宁 。译文2 ：庆历四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我，拿 出他悼念亡妻的诗作，并悲伤地说：“我的妻子谢氏死了 。”
请我 写一篇墓志铭来安葬她 。我当时没有空闲写作 。
过了一年，他写了七八封书信来，书信中没有不提到给谢氏写 墓志铭的 。并且说：“我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的 妹妹 。
希深父子当时都是举世闻名的人 ， 世家荣耀 。谢氏生于一个 富盛的家族，她二十岁嫁给了我，总共过了十七年就去世了 。
死的 时候，用出嫁时的衣服（给她）穿上入棺 ， 我的贫穷超乎寻常，就可 用出嫁时的衣服（给她）穿上入棺，我的贫穷超乎寻常，用出嫁时的衣服 以知道了 。以知道了 。
可是谢氏却安适自在（不嫌弃） 。治理家庭，有她自己 的办法，家里的饮食器皿，虽然不是很多 ， 但（饭菜）一定做得精 细又有味；我们的衣服不论旧的新的，都一定清洗得干干净净，并 缝补得整整齐齐； 所居住的房舍虽然简陋卑微，但一定把庭院洒水 清扫得干净整洁；她的一言一行和日常起居，都很和悦从容 。
我一 则能见到我妻子的淡静怡然从而忘掉烦忧 。让我不因为财富多少、让我不因为财富多少、让我不因为财富多少 地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧 。
地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧 。我经常与士大夫交谈， 子对我的帮助吧 谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话 ， 过后，她对某人的才能、品德好 坏以及时事的得失都能作出评价，都评说得有条有理 。
我在吴兴做 官，有时从外面喝醉了回来 ， 她一定会问：‘今日和谁饮酒这么快 乐呢？’听说是与贤能的人饮酒 ， 就高兴；如果不是，就感叹道： ‘您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人 您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人 ， 您所交往的都是当今品德高尚 喝酒取乐了？ 喝酒取乐了？’这一年，南方大旱，她仰头看见飞蝗而感叹说：‘如 今西夏的战争威胁还没有解除，天下苍生赋税很重、生活困难，盗 贼又在江淮地区强势出来作乱，而且天又大旱、飞蝗灾害又来 。我 作为妇人，死了还得能有夫君埋葬我，已经算是幸运的了！’她之 所以能安然面对贫困的生活而不感到困苦，是因为她见识高明而且 懂得道理多才能如此 。
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