楞严经观音菩萨说：「由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙，含容周遍法界，能令众生，持我名号 ， 与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异 。」法华经释尊亦告无尽意菩萨：「若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字 ， 复尽形供养，饮食衣服，卧具医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽 。」
佛说十一面观音神咒经中，观音菩萨言：「世尊，我观世音菩萨名字，难可得闻，若复有人 ， 称十万亿诸佛名字，或复有人称观世音菩萨名字者，彼二人福，正等无异 。」又云：「世尊：若善男子，善女人，及一切众生，昼夜殷勤 ， 称我名者，皆得阿毗跋致地，现身得离一切苦恼，一切障难，一切怖畏，及三业罪 ， 悉得除灭 。况复有人，依此经教，如法修行，当知是人，即得阿耨多罗三藐三菩提心，如在掌中 。」释尊亦在千光眼观自在菩萨秘密法经中告诉阿难：「但常称名号 ， 等供养六十二亿恒河沙数如来功德 。何况至诚供养，其福无量 。」
因为观音菩萨，无论是因地修行或果上利生事业 ， 皆本乎大慈大悲的精神 ， 平等爱护众生，作无限度，无止境的救济工作；何止悲心拔苦 ， 且大慈与乐 。所以慈悲，是观音菩萨的志愿，慈悲，是观音菩萨的德性 ， 慈悲，亦是观音菩萨的特殊功德 。观音菩萨，由于无限慈悲的驱使，曾经救拔无边众生的苦恼，成就无量众生的道业 。凡称念菩萨圣号之人，其功德不但与称念供养六十二亿恒河沙法王子相等 ， 且与称念供养六十二亿恒河沙数如来功德相等 。
当今之世，人间苦难重重，灾祸频生，正急于需要观音菩萨的慈悲救济 。如果 ， 人皆能称念观音菩萨的圣号，人皆能学习观音菩萨的大慈大悲，人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦，平等与乐的精神，使自己与他人都变为现代大慈大悲的观世音 ， 自然可以溶化人心的仇恨，止息人间的斗争，以及拯救全世界人类的不幸 ， 给予全世界人类生活上的幸福，与心灵上的快乐！
另外摘一些..来自
弘毅
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宋代祖L的《隆兴佛教编年通论》第十卷中记载：唐朝终南山的道宣律师，严持戒律，道行高峻 ， 受天人供养 。有一天，他问天人 ， 观世音菩萨的本迹因缘，是怎么回事？天人告诉他，在过去劫很久很久以前，有一个庄严王 ， 他的王后是宝应夫人 ， 生有三个公主，长公主叫妙严，次公主叫妙音，三公主叫妙善，观世音菩萨最初示现人间，是庄严王的三公主 。《汝州志》记载：在春秋时代，有一个楚庄王（西元前六一三～五九一），他有三个女儿，三公主叫妙善 。楚庄王有?。缴狄兹说难劬弦》侥苡幻钌乒鞅惆炎约旱难劬ν诔隼吹饕└竿醴?nbsp;， 果然治好了病，使楚庄王很感动 。后来妙善公主出家，父王给地盖了一座寺庙 ， 不久，妙善公主便出现千手千眼的庄严宝相 。观音菩萨千手千眼的典故，据说与这个故事有关 。汝州就是现在的河南省平顶山市，
世尊！忆念我昔无数恒河沙劫 ， 于时有佛 ， 出现于世，名观世音 。我于彼佛，发菩提心 。彼佛教我，从闻思修，入三摩地 。初于闻中，入流亡所 。所入既寂，动静二相，了然不生 。如是渐增，闻所闻尽 。尽闻不住，觉所觉空 。空觉极圆，空所空灭 。生灭既灭，寂灭现前 。忽然超越世出世间 。十方圆明 。获二殊胜：一者、上合十方诸佛本妙觉心 ， 与佛如来，同一慈力 。二者、下合十方一切六道众生，与诸众生，同一悲仰 。世尊！由我供养观音如来 ， 蒙彼如来，授我如幻闻熏闻修，金刚三昧 。与佛如来，同慈力故 ， 令我身成三十二应，入诸国土……” 。
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