正念|冥想初期常遇的9个问题、困惑、误区｜空谈( 四 )
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Q8 / 有些人冥想之后 ， 坚持得很好 ， 比如 ， 每天起床之后第一件事就是冥想 。 但是有时候 ， 你有特别重要的事情 ， 今天不能像往常那样冥想 。 当这种新的惯性被打破的时候 ， 心里也会有波动 ， 怎么调适呢？
C：当我们把冥想纳入生活之后 ， 它自然变成了我们的习惯 。 一旦变成习惯之后 ， 它的变动会给我们带来一些不适 。
生活中 ， 很多时候我们依赖于某些习惯 ， 包括吃饭、睡觉、冥想 ， 一旦有波动 ， 你会非常明显地感受到影响 。 所以观察这种依赖 ， 观察这种执着 ， 即便是执着于好的习惯 ， 那也是一种执着 。
每天的生活是不一样的 ， 总有一些突如其来的事情 ， 会打乱你的计划 。 比如说 ， 今天有个特别重要的事情 ， 你没法早晨起来做冥想 。 如果你纠结说 ， 我要做冥想 ， 这是我的习惯 ， 那么这种内心的冲突就带来了痛苦 。
做冥想没问题 ， 但是一定不要执着于冥想 。
如果你有某一天不做冥想 ， 没有任何问题 ， 完美！
坚持 ， 不代表每天都做 ， 不代表定期要做 。 不要严格 ， 一旦严格 ， 一旦上纲上线 ， 就会引起我们内心的冲突 。
打破执着 ， 打破对一切的执着 ， 包括冥想 。
因为冥想既可以坐着冥想 ， 也可以走路冥想 。 刚才咱们也说了 ， 你可以在公交车上、地铁上听周围的声音 ， 观察周围人的这种行为 ， 那也是一种观察和感受 。
冥想没有固定的形态 。
虽然在冥想初期 ， 我们可以尽量在固定的时间地点冥想 ， 但是不要执着 ， 不要严格 。
如果你认为冥想只是在固定的时间坐下来 ， 关注呼吸 ， 这时候 ， 大脑就进入一种新的思维死角 ， 把这种冥想状态给固化了 ， 把时间给固化了 ， 希望变得严格、有序 ， 但正是这种严格有序的想法 ， 是我们很多问题的来源 。
你看 ， 我们在做冥想的时候 ， 一不小心 ， 又被冥想给套住了 。
一旦你把冥想固态化 ， 除了痛苦 ， 没有什么其它可收获的 。
我们做冥想 ， 把冥想融入生活 ， 要有一定的灵活性 。
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Q9 / 在冥想当中我遇到了一些问题 ， 有了一些困惑 ， 我很想要找到答案 。 对于这种心态 ， 你怎么看呢？
C：大家需要去体会 ， 在我们刚接触正念冥想的时候 ， 必然会有疑问 ， 这非常正常 。 因为正念的很多思维方式和大家日常生活的思维方式是不一样的 ， 它会带来一种冲击 ， 必然会带来新的疑问 。
但是正念冥想是去观察内心 ， 不加判断 ， 在此时此刻 。 当你遇到问题的时候 ， 你不要着急寻求答案 ， 当我们继续去观察内心 ， 你自然会对很多问题有了答案 ， 或者问题不再是问题 。
如果我们执着于寻求答案 ， 实际上这种执着也带来了精神冲突 。
这一点跟刚才我们说的冥想没有固定的形态 ， 是一个道理 。 很多问题依赖于你怎么表达它 ， 如果你执着于答案 ， 意味着你把问题的形式给固定下来了 。 这种执着就会产生痛苦 。
就像我们说人生的意义一样 ， 我们把那句话表达出来之后 ， 我们去执着于回答人生意义的时候 ， 我们就会产生精神冲突 。 所以很多时候 ， 我们不要去寻求答案 。
在正念的过程中 ， 大家去读书 ， 去听不同人的这种分享 ， 没有问题 。 但不要带着一个去寻求答案的方式来去读书 。
读 ， 就可以了 。去感受 ， 结合你的感受去反思 。
观察是所有问题的唯一答案 。
有了问题之后 ， 不必急于把困惑变成文字 ， 一旦你用语言把它表述成问题 ， 语言就把它给固化了 。 困惑有时很难描述的 。
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