1、孔子的徒弟:子路,子贡,颜回的资料简介颜回：（前521～前481年）春秋末鲁国人 。字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子 。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” 。为人谦逊好学 ， “不迁怒，不贰过” 。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦 。以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》） 。不幸早死 。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享 。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公” 。明嘉靖九年改称“复圣” 。山东曲阜还有“复圣庙” 。
颜回所处的时代，已是中国的春秋末期，不但周天子的王权继续衰落，而且各诸侯国的公室也衰落了，由春秋初期的“礼乐征伐自诸侯出”进而变为“礼乐征伐自大夫出”、“陪臣执国命” 。
“陪臣” 即臣之臣 。如诸侯国的卿大夫对诸侯称臣，对天子则自称“陪臣” ；卿大夫的家臣对诸侯而言也称“陪臣” 。春秋时鲁国为“三桓”执政（即鲁桓公后裔孟孙氏、叔孙氏、季孙氏把持国政），至鲁昭公、定公、哀公时，家臣势力兴起，家臣叛乱屡有发生 。鲁昭公四年（公元前 538 年），叔孙氏家臣竖牛软禁并饿死了叔孙豹，设计杀害了叔孙豹的两个嫡子 ， 拥立庶子叔孙诺 。鲁昭公十二年（公元前 530 年）季平子立 ， 对家臣南蒯未加礼遇 ， 南蒯便密谋以公子怒代替季平子：“吾出季氏，而归其室于公，子更其位，我以费为公臣 。” （《左传·昭公十二年》）事泄，南蒯以费叛归齐 。鲁定公五年至九年（公元前 505 年至前 501 年），季氏家臣阳虎专政 ， 并把持了鲁国国政 。
阳虎之乱是鲁国家臣叛乱中持续最长、影响最大的一次叛乱 。阳虎的权势凌驾于“三桓”之上长达三、四年 。阳虎原本为孟孙氏庶支，后为季孙氏家臣，季平子时很受重用 。季平子死，季孙斯（桓子）立，阳虎已是季氏三世“元老” 。在处理季平子葬礼上，阳虎与季孙氏另一家臣仲梁怀发生争执 。阳虎要求以鲁国之宝玉“玙璠”为季平子敛尸 ， 仲梁怀却认为那是季平子在昭公逊国时 ， 代国君行祭时所配 ， 今定公已立，不能再用 。阳虎便勾结费宰公山不狃，想联合驱逐仲梁怀 。公山不狃初时并不以为意 ， 后因仲梁怀对其不敬重，才对阳虎说：“子行之乎！”阳虎起事，并囚季桓子与公父文伯（季桓子从父昆弟），驱逐了仲梁怀 。冬十月，阳虎杀公何藐（季孙氏族人） ， 与季桓子在稷门内设立盟誓，举行大规模诅咒，驱逐公父文伯与秦遄（季平子姑婿），彻底清除异己势力 ， 完全控制了季氏家族 。鲁定公八年（公元前 502 年），阳虎想灭掉“三桓”，让季寤代替季氏，让叔孙辄代替叔孙氏 ， 自己代替孟孙氏 。阳虎借冬祭的机会起事，事败，逃灌（今山东宁阳县北稍西）、阳关，据两地反叛 。
鲁国经“三桓专权”、“陪臣执国命”两个时期后 ， 不仅使宫室衰败，鲁国旧日的贵族世家也大都衰落 。鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时，除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外 ， 便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田，十亩郭内之圃了 。在生产力极为低下的春秋时期，些许田产难以维持一个贵族家庭的生计，颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支，简居于陋巷 。
颜回“年十三，人孔子之门”时 ， 孔子聚徒讲学已达十三年之久 。其声望远播于各诸侯国，其弟子子路、孟懿子、南宫敬叔等在鲁国已小有名气 。
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