高山流水的主人公是谁,高山流水遇知音典故( 二 )


详细内容01
《高山流水》出自出自《列子·汤问》,现在常用来比喻知音难觅,或形容乐理水平极高 。
02
主人公:
俞伯牙是春秋战国时期楚国人,当时著名的琴师 。
钟子期则是楚国的一个樵夫,但是对乐理十分敏感 。
03
高山流水主要是讲琴师俞伯牙在夜里乘船游览,看到风景思绪万千,感觉来了就开始弹琴,忽听岸上有人叫绝 。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫(钟子期)站在岸边,然后把他请进船里,给他演奏自己的音乐 , 不管伯牙弹什么曲子,子期都能领略到意境;情投意合之下,他俩成了知己好友,还约好下次还在这里见面,没想到子期却死了,伯牙痛苦不已,弹出了高山流水这样的巨作,并把琴砸了,从此再也不弹 。

高山流水的主人公是谁,高山流水遇知音典故

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3、高山流水的主人公是谁的典故 典故 高山流水的主人公是谁1、高山流水的主人公是俞伯牙和钟子期 。
2、高山流水,是一则来源于寓言故事的成语 。比喻知音难遇或乐曲高妙 。
3、春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意 。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来 。刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着,他又演奏了山崩似的乐音 。恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:“好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨 , 听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡 , 在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏 。
4、俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来 。伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:“好?。?巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山?。辈烙殖了加诹魉? ,隐情在旋律之外 , 钟子期听后,又在一旁击掌称绝:“妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常 。他放下了琴,叹息着说:“好?。『冒 。∧奶簟⒈嫦颉⒚饕宓墓Ψ蚴翟谑翘呙髁耍?您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴 。可是第二年伯牙来会钟子期时 , 得知钟子期不久前已经因病去世 。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴 , 从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音 。
高山流水的主人公是谁,高山流水遇知音典故

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4、高山流水的主人公是谁高山流水得主人公是:琴师俞伯牙 。俞伯牙春秋时代的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师 。
俞伯牙与钟子期 。
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5、高山流水的主人公是谁?钟子期和俞伯牙
典故
原文
伯牙鼓琴,钟子期善听 。伯牙鼓琴,志在高山 。钟子期曰:“善哉 , 峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之 。
后钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者 。
1.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水” 。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同 。”子期死后 , 伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲 。

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